ULAMA DISIKSA TIDAK IKUT KEHENDAK PEMERINTAH

Demi menegakkan kebenaran dan menyampaikan apa yang hak, ramai ulama yang berdepan dengan tentangan dan halangan, termasuk dari kalangan pemerintah Islam sendiri.

Mereka tidak mengalah bahkan cekal atas pendirian mereka mempertahankan Islam.

Antara catatan sejarah mengenai ulama yang disiksa dan dijatuhi hukuman oleh pemerintah:

IMAM SYAFIE
Imam al-Syafie ditangkap kerana disangka cenderung kepada Syiah yang memberontak. Imam Syafie diheret dari Yaman untuk dibicara di Baghdad. Menurut Ibn Hajar, kekuatan hujah serta ketinggian ilmu Imam Syafie berjaya meyakinkan Khalifah al-Rasyid sehingga beliau dibebaskan. (Ibn Hajar, Tawali al-Ta’sis)

Jika tidak kerana kekuatan hujah, Imam Syafie berdepan hukuman pancung seperti mana diterima individu yang dikenakan tuduhan dan dibicarakan atas kesalahan tersebut.

IMAM HANAFI
Malah Abu Hanifah dipenjara di zaman Khalifah Abu Ja’far al-Mansur kerana menolak daripada dilantik sebagai Qadhi. Beliau bukan sahaja dipenjara malah dikenakan hukuman sebat. Lihatlah pendirian Abu Hanifah yang menolak dari diberikan jawatan dalam kerajaan. Bukan dipenjara kerana meminta untuk dilantik dalam sebagai pemimpin kerajaan.

Beliau menolak jawatan kerana tidak mahu tunduk dengan kehendak pemerintah dalam menyatakan sesuatu perkara, terutama berkaitan agama.

IMAM MALIKI
Imam Malik ditangkap kerana mempertahankan hadis yang disangkakan pemerintah sebagai menentang mereka. Kata al-Imam al-Zahabi:  “Lalu (Jaafar Gabenor Madinah) memerintahkan agar al-Imam Malik ditangkap, dikenakan hukuman sebatan sehingga dikatakan terkehel tangan Malik daripada bahunya (akibat hukuman itu). (al-Zahabi, Siyar A’lam).

Selain itu, Imam Malik sering mengeluarkan pendapat yang dianggap yang bertentangan dengan kehendak pemerintah. Akibat tindakan itu, Imam Malik telah dicambuk dengan cemeti lebih kurang 70 kali sepanjang hayatnya.

Begitu cekal al-Imam Malik berpegang pada pandangannya tentang hadis sehigga beliau ditangkap dan diseksa.

IMAM HAMBALI
Dipenjara oleh pemerintah dan dirotan belakangnya hingga hampir terlucut kainnya kerana mengeluarkan fatwa yang bertentangan dengan kehendak pemerintah. Pemerintah menganggap mereka lebih betul daripada ulama.

SUFYAN AT TSAURI
Seorang wali Allah yang termasyhur. Ditangkap tanpa bicara kerana berani menegur kesalahan khalifah dan dihukum gantung tetapi sewaktu hukuman hendak dijalankan kilat dan petir menyambar pemerintah dan menteri-menterinya lalu mereka mati tertimbun tanah.

SAID BIN JUBAIR
Dibunuh kerana didakwa memecah-belahkan masyarakat, menentang kerajaan dan berkomplot untuk menjatuhkan pemerintah.

ABU YAZID AL-BUSTAMI
Dituduh sesat kerana ilmu agamanya lebih tinggi daripada pemerintah. Dihukum pancung oleh pemerintah tetapi tiada siapapun berhasil memancungnya.

ABUL HUSIN AN-NURI
Ditangkap dan hampir dihukum kerana dia menentang tindakan pemerintah yang membenarkan minuman arak berleluasa dalam negara.

IMAM NAWAWI
Telah dibuang negara oleh pemerintah kerana menegur tindakan pemerintah menyalahgunakan wang rakyat selain banyak mengeluarkan fatwa yang tidak selari dengan kehendak pemerintah.

IMAM AHMAD

dipenjara kerana menolak pandangan muktazilah ketika itu berkenaan al-Quran itu adalah makhluk. Kesannya Khalifah al-Makmun memerintahkan agar al-Imam Ahmad ditangkap, dipenjara dan dikenakan hukuman sebat. Malah al-Imam Ahmad dilarang dari mengajar. Ini semua berlaku kerana ketegasan beliau mempertahankan pendirian Islam yang menolak tafsiran Muktazilah tentang al-Quran.

IMAM AL-IZZ ABD SALAM

Ditangkap dan dipenjara kerana menentang perjanjian pemerintah Damsyiq ketika itu dengan golongan salibiyyin (tentera Perang Salib). Beliau membantah perjanjian bersama tentera salib tersebut kerana bimbang perjanjian tersebut hanya akan menguntungkan orang kafir dan merugikan Muslim.

Kata al-Izz:  “Haram ke atas kamu menjalankan baiah bersama mereka kerana kamu tahu, mereka (tentera salib) membeli (sebahagian tanah) itu untuk membunuh saudara-saudara kamu.” (al-Afani, Zahru al-Basatin)

Lalu al-Izz ibn Abd Salam ditangkap atas pendirian mempertahankan umat Islam.